庆元是世界人工栽培香菇的发源地。800多年前,庆元县百山祖镇龙岩村吴三公发明创造了人工栽培香菇的“砍花法”,由此,香菇产业不仅成为了庆元的支柱产业,一度成为全国大部分地区的农业主导产业,香菇始祖吴三公更成为世界菇业人士和广大群众膜拜祈福的精神寄托。庆元县相继在2005、2013、2014、2015年,成功举办了香菇始祖吴三公祭祀(朝圣)大典,吴三公信仰逐步成为了一项独具地方特色的规范化、持续化的优秀传统民间信仰文化活动,2015年还被省民宗委列为全省“民间民俗·多彩浙江”四个民间信仰文化项目之一。今年11月份还将结合第十届庆元香菇文化节,举办香菇始祖吴三公朝圣大典暨“民间民俗·和谐菇乡”巡礼活动。庆元县民间信仰工作以挖掘优秀民间信仰文化内涵、彰显民间信仰文化活动特色为重点,形成了以香菇始祖吴三公信仰为代表的传承历史、弘扬香菇文化的优秀民间民俗,促使全县民间信仰场所的规范管理、文化建设和服务社会等方面取得显著成效,提高了庆元的知名度和美誉度。主要做法是:
依法管理,逐步规范,形成民间信仰事务管理长效机制。庆元县有民间信仰活动场所(小庙小庵)204处,其中西洋殿是纪念香菇始祖吴三公规模最大、影响最深的民间信仰活动场所,也是全国重点文物保护单位。如何规范管理西洋殿和举办吴三公朝圣活动,对全县民间信仰事务管理起着示范带头作用。
一是规范化管理,健全网络机制。根据《浙江省人民政府办公厅关于加强民间信仰事务管理的意见》《浙江省民间信仰活动场所登记编号管理办法》等文件精神,出台了庆元县《加强民间信仰事务管理的实施意见》,为民间信仰规范化管理提供了政策依据和保障。同时依靠宗教工作三级网络两级责任制,建立县、乡、村三级管理网络,强化乡、村两级责任,形成上下左右联动,在机制上保证民间信仰问题能够得到切实有效的解决。
二是多部门联动,形成监管合力。成立由分管副县长任组长,民宗、文物、旅游、国土、住建、公安、消防等部门任成员的民间信仰工作领导小组。县民宗局负责政策制定指导、场所登记编号、活动监督管理等,2015年完成西洋殿等30处民间信仰活动场所登记编号,举办了“民间民俗?多彩浙江”优秀民俗文化巡礼活动-香菇始祖吴三公朝圣大典;文广新局负责整个西洋殿的文物保护和维修,2014年在西洋殿安装了视频监控系统;旅游委编制了《庆元西洋殿休闲旅游区(世界香菇始祖朝圣地)旅游总体规划》,对西洋殿整个区块进行规划;属地乡镇五大堡乡负责民间信仰事务日常管理;西洋殿周边五个村联合组成西洋殿管理小组,聘请专人驻殿负责日常维护和管理。
三是多层次落实,严把安全责任。指导各乡镇(街道)建立民间信仰场所规范管理机制,全面落实民间信仰活动场所属地管理责任制和各项管理措施,保障民间信仰活动场所健康、安全、有序活动。县民宗局与五大堡乡签订安全管理责任书,明确乡镇(街道)民间信仰活动安全监管责任主体;五大堡乡与轮值村、西洋殿签订安全管理责任书,轮值村两委负责具体日常事务管理,负有具体监管责任,民间信仰活动场所管理组织是安全责任主体,场所负责人是第一责任人。指导西洋殿管理小组建立了人事管理、文物保护、财会管理、消防安全、治安管理、卫生防疫、环境保护及档案管理等8项管理制度,并上墙公布,接受广大群众的监督。
加强引导,挖掘内涵,打造“世界香菇始祖朝圣地”发挥民间信仰积极作用。庆元县逐步形成了吴三公文化为纽带,将吴三公朝圣与休闲养生、与旅游民俗、与文化节庆紧密结合,为打造“世界香菇始祖朝圣地”,发挥民间信仰积极作用提供了良好氛围。
一是规划引领,打造“世界香菇始祖朝圣地”。以西洋殿区块为重点,融合独特的香菇文化、廊桥文化、吴三公文化,打造“世界香菇始祖朝圣地”。以百山祖国家级4A景区为依托,在西洋一带规划建设集旅游集散、养生保健、民俗体验、文化展示交流为一体的文化旅游区。实行“每年一小祭、三年一公祭”,采取公祭与民祭相结合的方式,每年举行吴三公祭祀活动,增强菇业人士对香菇始祖吴三公的认同感和归属感。结合庆元香菇文化节或县域大型节庆活动举办之际,采用政府组织,社会参与的形式举办,邀请各级民宗、文化等部门、食用菌界专家学者、香菇(食用菌)主产区菇民代表、文化界人士、旅游界人士等参与祭祀。
二是精准办节,塑造香菇始祖朝圣活动品牌。坚持“以节养节”,成立一个常设性吴三公朝圣活动组委会或香菇节组委会,强化对节庆活动的领导协调,确保节庆活动有序开展和良好效益。坚持“开放办节”,强化市场化运作,加大政府采购力度,以开放包容的心态把香菇始祖朝圣活动办成多元文化交流的盛会。坚持“还节予民”,增强节庆的参与性与大众性,逐渐实现政府办节到民众(社会)办节的转型,把“香菇始祖朝圣活动”办成群众大节、旅游大节。
三是依托朝圣,加强两岸菇民民间文化交流。庆元县多次组织两岸香菇始祖吴三公祭拜典礼。2011年“吴三公”神像送台交流,台湾民众举行隆重迎请“菇神”祈福仪式,台中市市长胡志强冒雨为“菇神”抬轿,受到台湾各界人士的热烈欢迎。自此,两岸菇民形成每年举办香菇始祖吴三公祭拜活动。2015年还举办了首次两岸菇神宫庙叙缘交流会,增进了两岸菇民、宫庙交流,促进了两岸香菇文化和食用菌产业的发展。
四是节庆经济,巩固“庆元香菇”品牌地位。通过朝圣活动,激发庆元生态项目建设,拓宽庆元休闲行业经济的发展道路,推动庆元生态资源向经济价值转变,实现生态经济的增长。今年举办的第十届庆元香菇文化节,除香菇始祖吴三公朝圣活动外,还将举行国际食用菌文化大会、2016“寻梦菇乡杯”《瓯江行》全国摄影大展、“中国香菇城之夜”文艺晚会等八项系列活动,同时首部以吴三公为题材的微电影《抢戏》将在开幕式上播放。进一步让业界更加深入了解庆元香菇悠久的栽培历史、独具特色的地域特征、坚实的产业基础、广泛的品牌知名度和经济社会效益,巩固和提升“中国香菇第一城”品牌地位。
彰显特色,保护传统,探索廊桥和民间信仰场所一体化管理机制。庆元有“中国廊桥之乡”之美誉,庆元廊桥除了具有连接交通、村落造景功能以外,还与各类神灵崇拜连在一起,是乡村民间信仰的最集中的场所,是庆元农村乡民的“精神家园”,廊桥中民间信仰也丰富了廊桥作为区域文化的精神内涵,给庆元“中国廊桥之乡”增添了一份神韵,这已成为庆元区域文化的一大特色。
一是全面普查摸底建册。县民宗局联合文物部门、乡镇(街道)对全县廊桥民间神灵信仰活动以及民间所有的信仰活动进行全面的调查与登记,对廊桥上的神灵设置、信仰活动梳理分类。据调查,庆元县有廊桥95座,清朝及清朝以前的廊桥,共计48座,民国及以后的廊桥,共计22座;其中供奉神灵的廊桥有43座,占总数比例近50%,廊桥空间涉及神灵共计16个之多。
二是探索建立管理机制。探索建立廊桥和民间信仰场所一体化管理机制,廊桥民间信仰作为民间信仰事务管理的一部分,参照民间信仰活动场所和活动进行管理。县民宗局、文物部门负责编号登记、政策指导,属地乡镇(街道)负责日常管理,把廊桥与廊桥中民间信仰纳入村级日常管理工作,确保了廊桥环境干净、整洁、文明、有序,从根本上解决好民间信仰场所管理主体缺位问题。
三是挖掘廊桥信仰文化。廊桥空间民间信仰有一大特点是诸神合祀现象,形成了丰富多彩的桥神局面,如双门桥、甫田桥、野凹桥、接龙桥、双龙桥、蛟龙桥、回龙桥、拢桥等8座都是多神合祀并崇信仰习俗的具体表现。庆元县逐步深入保护研究廊桥上祭祀、走桥等传统活动,将廊桥“走桥”习俗打造成为融合敬神、民俗、艺术、娱乐等诸多文化元素于一体的非物质文化遗产品牌,为有效保护和传承庆元香菇、廊桥等民俗文化起到积极作用。